Эта молитва появилась на свет много веков тому назад, когда зарождалось монашество. В то время молитвословов не было, многие монахи не знали грамоты, молитвы передавались из уст в уста.
Читаем эту молитву везде: в дороге, на работе, дома. Она умножит нашу веру, защитит, придаст сил в борьбе с грехом и уверенности в настоящем и будущем, ибо со Христом мы можем сделать много доброго и полезного.
Молитва, о которой я вам расскажу берёт свое начало в евангелии от Иоанна.
“Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.” Ин. (15:1-2)
“Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.” Ин. (15:4-5)
Сама же молитва начинается со слов: “Упование мое – Отец”, то есть тем самым мы выражаем надежду на то, что Отец наш Небесный очистит от грехов. Продолжая молитву, говорим, что Иисус Христос – наше прибежище, в котором мы защищены от всех невзгод, скорбей и бед и, пребывая в Нём, сможем принести много плода. Заканчиваем молитву утверждением, что покров наш – Дух Святой, находясь под покровом которого, мы можем войти в Царство Небесное. Заканчиваем молитву прославлением Святой Троицы.
Вот полный тест молитвы.
Упование мое – Отец, прибежище мое – Сын, покров мой – Дух Святый. Троица Святая, слава Тебе!
Этой молитвой спасались многие монахи, но не только ей одной. К молитве прилагались немалые труды во славу Божию и спасение души.
Что же нам мешает сделать тоже самое, то есть молиться и трудиться, ради спасения?
Мешает маловерие, лень, беспечность. Повергнув в борьбе сих троих, силой возьмём Царство Небесное, как заповедал нам Господь наш Иисус Христос.
